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尼泊尔极为神秘的“圣女”,双脚一刻不能沾地,国王见了都要下跪经常接吻的人,身体会发生什么变化?最后1个意想不到!

字号+ 作者:あしやきみこ(芦屋公美子)网 来源:焦点 2024-11-06 19:43:56 我要评论(0)

世界之大,无奇不有。在漫长的人类繁衍生存的历史上,出现了很多不可思议的事情,有些是大自然遗留,有些则是人类自己创造。人类所创造这些不可思议,与文化传承息息相关,毕竟世界上的种族繁多,有些国家和地区的文

世界之大 ,圣女无奇不有 。尼泊能沾在漫长的尔极人类繁衍生存的历史上,出现了很多不可思议的为神王见吻事情,有些是双脚什变大自然遗留,有些则是地国都下人类自己创造。人类所创造这些不可思议 ,跪经与文化传承息息相关 ,常接毕竟世界上的人身种族繁多 ,有些国家和地区的发生文化,主打一个出人意料 ,化最后美其名曰 :信仰。意想如果我们将目光锁定在南亚 ,圣女就会发现他们的尼泊能沾地区文化中就由很强的特色 ,其中圣女的尔极存在 ,就是这些特色信仰中最令人难以接受的存在。比如说印度圣女 ,就源自一项非常古老的传统 ,这些圣女一般都是来自于贫困家庭的仅仅只有十来岁的女孩,她们的家庭由于生活困难,便会选择将这些女孩卖给寺院 。进入寺院之后 ,她们便被尊称为圣女 ,可这只是在人前的身份,在人后,她们的人生令人难以想象的屈辱。因为在印度 ,寺院可不是纯洁神圣的地方,其中蕴藏着各种肮脏 ,这些女孩被送到寺院之后,就会沦为高级僧侣和婆罗门长老的玩物 ,她们凄惨的命运 ,着实是对当地文化传承最为响亮的耳光。除了印度外,尼泊尔也有圣女的存在,不过相比较印度而言,尼泊尔圣女的年龄更小 ,一般是4岁到7岁的幼女,好在她们的命运比印度圣女更好一些  。广告他只是个小司机 ,伺候的却是一个富太太 ,小人物一步步平步青云扶摇直上!×在尼泊尔,圣女是非常神秘的 ,她们一旦被选中 ,双脚便不能再沾地 ,即便是尼泊尔的国王见到圣女都得下跪 。这样来看 ,在尼泊尔,似乎圣女的身份很高贵,那么她们的人生会有幸福而言吗 ?当然没有  ,因为她们的圣女身份不是终身制,一旦走下神坛,命运还不如一个普通人。挑选尼泊尔圣女又被称为库玛丽女神(即童女神),是尼泊尔当地人人皆知 ,又很少有人能在日常生活中一睹尊容的活女神。根据历史记载,尼泊尔圣女的历史能够追溯到十六世纪的马拉王朝,后来则被沙阿王朝继承 ,一直传承到了今天 。尼泊尔圣女的地位很高,受到印度教和佛教教徒的共同崇拜,上到国王 ,下到百姓都十分虔诚,将其当作真正的女神。在印度教的教典之中,圣女是南近母智慧女神的化身 ,也是力量神的象征 ,人们始终相信 ,印度王的权力是圣女所赋予的  ,如果不尊重圣女,那就是对神权的挑战,会受到非常严厉的惩罚 。传说贾·普·马拉王在位的时候  ,有一个女孩自称被库玛丽女神所附身,此后便化身成加德满都的守护神,受到了马拉王的膜拜,此后,圣女的习俗便代代相传 。广告家道中落的男子从底层爬起,一步一个脚印 ,踏上巅峰 ,过上众美环绕的逍遥人生!×人类的寿命是有限的,即便是圣女也不例外 ,这就意味着,圣女要代代传承,并不是只有一位。既然如此 ,挑选圣女也是一项非常重要的工作 ,那么什么样的女孩能被选拔为圣女 ?圣女的挑选要求非常高  ,总的来说要满足下面几条标准 :年龄要在4岁到7岁之间,没有流过血,也没有生过病  ,出身于释迦族 ,身上没有斑点和胎记,牙齿要整齐 ,而且身体要符合32种优美的特征。很显然,这样的要求很挑剔 ,但有时候符合这些标准的又不是一个女孩,所以还会增加特殊的试炼环节 ,以选出最优秀的圣女。生活相比较对身体的苛刻要求 ,试炼则是偏向于心理层次的,这些试炼往往充斥着暴力和血腥 。想想就让人难以忍受 ,几岁孩童的心理本就不成熟 ,在面对这些试炼,往往会扭曲个人的性格 ,但尼泊尔却对此乐此不疲,觉得圣女就要能接受试炼。其中一个试炼是在一间封闭的屋子里 ,将一颗血淋淋的牛头放置在地上  ,周边在洒上牛血 ,将这些女孩关在里面 ,呆上一夜。如果女孩没有被吓倒  ,表现地非常镇静自若,便能通过试炼 ,然后再进行更为残酷的试炼,直到最终选出一名符合标准和通过试炼的女孩 ,继任成为圣女。被选为圣女之后 ,这些天真烂漫的女孩就要离开家,再也不能与家人见面 ,平日里闭门不出 ,不能接触其他人 ,更不能与普通孩子一样上学和外出玩耍。只有在盛大节日时  ,圣女才能够外出,而民众则会匍匐在圣女的脚下,接受祝福,即便是国王也得下跪 。圣女平日里双脚也不能沾地,走路都要靠轿子,在他们看来,圣女是女神的化身,如果接触到了地面,那么就会受到世俗的污染,再也不具备神力。此外,圣女在接受民众膜拜的时候  ,绝对不能流露出感情也不能做一些看似很正常的动作 ,比如说不能笑、不能哭 、不能发抖 、不能拍手等等 ,这些动作都被当成灾难的预兆。结局尼泊尔圣女并不是终身制 ,确切地说 ,只有几年的光景,而一旦她们来了初潮 ,则必须要退位。或许在很多人看来 ,圣女如同被禁锢的木偶 ,退位未尝不是一件好事,但实际上,退位之后的圣女 ,在长大成人之后  ,很难出嫁 。在当地的文化中,男性如果迎娶了退位的圣女,很可能会短命,所以基本没有男性愿意娶圣女,毕竟几乎所有的人都想着多活些日子,没有人愿意承担着短命的“诅咒”。所以 ,对于这些女孩本身来说,一旦被选中为圣女 ,并不意味着尊贵 ,反而是一种悲催 ,她们无法左右自己的生活 ,甚至只能孤独终老,慢慢等待死神的召唤。不过在尼泊尔众多的圣女之中 ,自然也有例外,希拉·麦亚·释迦就是其中一位 。1922年,年仅三岁的希拉便被选为了圣女 ,可是不到一年的时间 ,她却染上了重疾天花 ,不得已之下,她只能退位。退位之后,她竟然痊愈了,此后便努力向一个普通人一样生活,在她15岁那年 ,嫁给了一位不嫌弃她圣女身份的工匠。两人在婚后过着平凡的生活,一直携手走了几十年 ,走完了还算圆满的一生 。只是希拉终究是个例外 ,大多数的圣女走下神坛之后,并不会如此幸运 ,不得不说 ,这是当地文化信仰对女性的一种压迫 。人人生而自由且平等 ,世间亦没有神的存在,但信仰又高于现实 ,对于尼泊尔人而言,只要他们相信圣女的存在 ,那么这一习俗还会继续传承下去。毕竟,民众还需要圣女的祝福,即便那些祝福只是美好的说辞……参考资料 :《从女神到凡人》等 。(图网 ,侵删)

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